PRESENTATION DE LA PAROISSE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Située à YAOUNDE en plein cœur du quartier très populeux de Mballa IV (Rue Manguiers), la Paroisse Galilée était autrefois une chapelle de la Paroisse EPC BETHEL. Elle est érigée en Paroisse le 21 Octobre 2001, sous la conduite du Révérend David Jackson ABOUEM à GOUFAN.  
 
Son tout premier Modérateur fut le Révérend BESSALA MBESSE, puis suivirent Théodore OKALA et EBA’A NAMA Emmanuel.  
 
C’est le Révérend Jean Patrick NKOLO FANGA qui a actuellement la charge de la Paroisse. 
 
 
 
La Paroisse Galilée de Rue Manguiers compte aujourd’hui environ 400 membres communiants, avec un moyenne de participation aux cultes de 600 à700 fidèles parmi lesquels : 
 Trente cinq (35) Anciens de l’Eglise 
 Cinquante trois (53) Diacres 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
TRANCHES D’AGE  
SEXE  
PROFESSION 
 
< 20  
20 -30  
30 -40  
> 40  
Non précisé  
M  
F  
SANS 
EMPLOI  
ELEVES 
ETUDI 
ANTS  
SECTEUR INFOR 
MEL  
SALARIES 
12 
2 
0 
1 
5 
9 1 6 
0 
2 
2  
D 
 
 
PRINCIPALES ACTIVITES  
 
 
- Les cultes dominicaux : 
 
• A 08 H 30 avec une moyenne de 100 fidèles pour le culte en français ; 
 
• A 10 H 30 avec une moyenne de 500 fidèles pour le culte mixte français-bafia ; 
 
• A 9 heures à la chapelle Philadelphie d’OLEMBE avec une moyenne de 80 fidèles pour un culte mixte français-Bafia 
 
- L’étude biblique et la prière le mercredi à 17 heures avec une journée de jeûne le 1er Mercredi de chaque mois ; 
 
- La Sainte cène le 1er dimanche de chaque mois les cultes de 8h30 et 10h30 ;le deuxième dimanche pour la chapelle philadelphie 
 
- Les activités des différents groupes que sont : 
 
 L’Amicale des Anciens de l’Eglise 
 Le collège des diacres 
 L’Association chrétienne des femmes (ACF) 
 L’Association chrétienne des hommes (ACH) 
 La Jeunesse d’Action Protestante Evangélique (JAPE) 
 Les chorales : 
 Célestes phalanges 
 Espoir 
 Mixte classique 
 Renaissance 
 Voix divines (chapelle Philadelphie) 
 Le culte d’enfants 
 Le Groupe du Pasteur (tous les paroissiens qui n’appartiennent à aucun des groupes ci-dessus cités).